日付 2014/9/6 場所 円覚僧堂（鎌倉）／臨川寺（京都） 詳細 第14回目は、カトリック側からの要請により、霊性交流の映像制作を兼ねたため、修道士２名のみの参加となり、撮影スタッフ２名が同行して実施されました。スケジュールは下記の通りです。 月日 曜日 行程（予定） 滞在先 宿泊 9/6 （土） 成田着・長野県・三位一体ベネディクト修道院に滞在 長野県富士見 修道院 　 7:50着　LH0710 9/10 （水） 午後　鎌倉へ移動（カーシュナー前日合流） 撮影スタッフ合流 2名 大船 相鉄フレッサイン鎌倉大船 9/11 （木） 終日　オリエンテーション（円覚寺居士林） 居士林 居士林 9/12 （金） 専門道場にて修行 【撮影】 円覚僧堂 居士林 9/13 （土） 専門道場にて修行 【撮影】 円覚僧堂 居士林 9/14 （日） 専門道場にて修行 【撮影】 円覚僧堂 居士林 9/15 （月） 午前中京都へ 天龍寺・臨川寺へ 京都 臨川寺 9/16 （火） 京都国際禅堂訪問 16:30 カトリック京都司教訪問（夕食招待） 京都 花園会館 9/17 （水） 京都観光（10時～17時） 　 京都 花園会館 9/18 （木） 京都観光・ショッピング   午後関空に移動 大阪 関空ワシントンＨ 9/19 （金） 帰国（関西空港） 10:05発 LH0741 　 　

白隠禅師自筆刻本仮名法語を完全復元、以てその法灯を永劫に伝える－ 本特別事業は平成７年より７年計画により遂行されました。 宗門中興の祖、五百年間出と称えられる白隠禅師が、「衆生無辺誓願度」の願輪の下よりあらわされた著作は、漢文語録六種十九冊、自筆刻本仮名法語二十四種二十九冊にのぼります。そのすべては、真箇、禅師の煖皮肉にほかなりません。日本臨済宗は、今やことごとく白隠下となりました。禅師の残されたこれらの著作こそ、まことに真の法財と言うべきものであります。なかでも、白隠禅師みずからの筆跡を梓に刻んだ自筆刻本仮名法語は、残された原版本も少なく、散逸の危機に瀕しているのが現状です。現存する最良の版本を元に、旧来の伝統的な木版技術によって忠実に模刻し、長期保存に耐え得る和紙に刷り、禅師の息吹を伝える往時そのままの木版本として完全に復元したのが、本集成であります。 仮名法語 全十帙十八冊　各冊に別冊注釈書が付く。 語録 全二帙十二冊   総十二帙三十冊、別冊十八冊 巻子 一巻 仕様 本文紙　特漉因州紙   装丁　　蝋箋紙仕上   総桐製収蔵函入

〔座長　堀尾　孟（大谷大学教授）〕島崎義孝（花園大学非常勤講師）／葛葉睦山（妙心寺派桂香寺住職）／白井大然（花園高校宗教部教諭・妙心寺派長興院住職）／高橋通方（妙心寺派神宮寺住職）／川本博明（建仁寺派教学部長・春光院住職）／高井正俊（建長寺派教学部長・宗禅寺住職）／栂　正隆（禅文化研究所）／中川弘道（禅文化研究所）／河野義方（禅文化研究所） 宗門が抱える大きな課題である「寺檀関係」「寺庭婦人」「尼僧」をテーマに、平成９年６月に発足し平成１４年末まで臨済宗黄檗宗寺院を対象に調査や検討会を行ない、その結果を全寺院に報告書として配布しました。 平成１０年　４月２０日（月）　現況調査として全寺院に送付するアンケートの具体的な検討作業を行なった。 平成１０年　５月１８日（月）　４月に続いて全寺院に送付するアンケートの検討作業を行なった。 平成１０年　６月１５日（月）　全寺院に送付するアンケートの最終の検討作業を行なった。 平成１０年　７月　　　　　　　全国の臨済宗黄檗宗各寺院を対象に、住職の意識調査を実施。 平成１０年　７月２７日（月）　アンケート回収の中間報告と、それを受けて今後の研究会の進め方を検討。 平成１０年１０月１２日（月）　アンケート結果の分析。 平成１０年１１月１６日（月）　アンケート結果の分析。 平成１０年１２月２１日（月）　アンケート結果の分析。 平成１１年　２月１５日（月）　アンケート結果の分析。 平成１１年　３月　８日（月）　アンケート結果の最終分析。 平成１１年　５月　　　　　　　　『寺院現況調査報告書』を全寺院に配布。 平成１１年　６月１８日（金）　全寺院に送付した報告書をもとに今後の研究会の方向性を協議。 平成１１年　７月１６日（金）　今後の方針を寺檀関係に絞り、檀信徒向けの調査を行なうことを決定。 平成１１年　７月　　　　　　　檀信徒向けアンケートの実施。 平成１１年　９月１３日（月）　檀信徒向けアンケート調査の検討作業。 平成１１年１０月１８日（月）　檀信徒向けアンケート調査の検討作業と協力寺院のリストアップ。 平成１１年１１月１９日（金）　尼僧・寺庭婦人問題を中心に討議。 平成１１年１２月２０日（月）　尼僧二名を招いて現状を伺い、今後のあり方について話し合う。 平成１２年　１月２１日（金）　尼僧・寺庭婦人問題を中心に討議。 平成１２年　２月２１日（月）　寺庭婦人へのアンケート調査項目の検討。 平成１２年　３月３１日（金）　檀信徒向けアンケート結果をもとに検討。 平成１２年　５月２９日（月）　檀信徒向けアンケートの分析。 平成１２年　６月２６日（月）　檀信徒向けアンケートの分析。 平成１２年　７月２８日（月）　檀信徒向けアンケート報告書の検討。 平成１２年　９月２５日（月）　檀信徒向けアンケート報告書の最終検討。 平成１２年１１月２８日（火）　今後の研究会について。 平成１２年１２月　　　　　　　　『檀信徒からみた寺院』を全寺院に配布。 平成１３年　１月２９日（月）　今後の研究会について。 平成１３年　２月１９日（月）　寺庭婦人向けアンケートの検討。尼僧問題について。 平成１３年　３月１４日（水）　寺庭婦人向けアンケートの検討。 平成１３年　４月２３日（月）　寺庭婦人及び尼僧問題について 平成１３年　６月２２日（金）　寺庭婦人アンケート調査結果について 平成１３年　８月３１日（金）　アンケート集計結果について 平成１３年　９月２８日（金）　アンケートの分析 平成１３年１０月２６日（金）　アンケートの分析 平成１３年１１月　９日（金）　アンケートの分析 平成１３年１２月１０日（月）　アンケートの分析 平成１４年　１月２８日（月）　アンケートの分析 平成１４年　３月　４日（月）　アンケートの分析 平成１４年　６月　　　　　　　『寺に生きる女性の立場』を全寺院に配布。

〔座長：尼崎博正（京都芸術短期大学学長）〕仲 隆裕（京都造形芸術大学助教授）／矢ヶ崎善太郎（京都工芸繊維大学助教授）／児玉 修（映像工房サンガ代表）／栂 正隆・河野義方（禅文化研究所） 急激な速度で開発が進む京都にあって、『都林泉名所図会』（1799年刊）に代表される京都の姿を記録した資料、特に禅の庭を中心とした記録資料の作成は、将来に向かっての記録（アーカイブス）事業として急務であると考えます。そこで、庭園史と造園、及び建築史の専門家を交え、歴史の中で変化してきた禅の庭（禅寺の庭）を、現代の映像記録技術を駆使し、記録するための研究を行ないました。 平成１２年　５月１５日（月）　方針打ち合わせ。禅の庭か禅寺の庭かの検討。 平成１２年　７月　３日（月）　近世庭園研究学者による、禅の庭か禅寺の庭かの位置づけの違いを検討（例：天龍寺）。 平成１２年　８月２１日（月）　光悦寺・山下惠光師（茶の心の具現化について）のお話を聞く。 平成１２年１１月２０日（月）　作庭の時代と当時の住持との関係に於ける庭の様式の違いを検討。 平成１２年１２月２１日（木）　本山と塔頭での庭園作風の違いについて検討（時代や寺院外護者、当時の住持などがどう関係するか）。 平成１３年　１月２２日（月）　同上、表形式化について検討。 平成１３年　２月２０日（火）　同上、表形式した上での議論。

現代の社会問題に対して宗教家がどう対応するかを考える研究会です。